|
|
Последовательность написанных и опубликованных книг Дугина – это не этапы философского созревания, но, напротив, траектория движения от общего к частному, от фундаментального к прикладному
|
Тексты
Путь до Абсолюта
14 янв 2010, 09:00
Философские идеи Дугина с трудом поддаются квалификации, так как не вписываются ни в какие классические схемы, это своеобразное сочетание традиционалистской метафизики, революционного консерватизма, антиглобализма, социальной критики, постмодернизма, маньеристской герменевтики и религиозной апокалиптики
Итальянский консервативный философ Юлиус Эвола в своей книге «Путь киновари» высказался таким образом: «Моя биография - моя библиография». Это целиком справедливо в случае Александра Дугина, чей интеллектуальный портрет легко выстроить на основе анализа его произведений. Причём не столь важно, чему конкретно посвящено каждое из них - идеям традиционализма, религиоведения, политологии, философии науки, культурологии или геополитики. Разнообразие рассматриваемых объектов и дисциплин лишь подчёркивает единство метода, который является осью всей философии данного автора.
Подробности...
|
|
Здесь можно все и даже немного сверх, но не больше, чем позволят некие ответственные товарищи во главе с некой злобной фидошницей
|
Тексты
Фидонет: клуб одиноких сердец имени Тома Дженнингса
12 янв 2010, 09:00
«Золотой век» и вместе с ним актуальность фидонета давно минули, но сдаваться эта некоммерческая компьютерная сеть пока не собирается
На каждом шагу броская реклама предлагает куда-то подключиться, дабы приобщиться к информационным благам. То есть к Интернету. И в результате те несчастные, у которых нашлись деньги на получение доступа, сутки напролет блуждают по виртуальным библиотекам, галереям и стриптиз-шоу. А еще они общаются, перекидываясь через весь мир бессмысленными фразами и пересказывая виртуальным знакомым бородатые байки. В этом смысле сети заняли место клубов одиноких сердец. Впрочем, ни для кого не секрет, что Фидо - это не сеть. Это не хобби. Это - диагноз. Злые языки называют это «фидорастией» - и они во многом правы.
Подробности...
|
|
Когда экспертократия выдаст заключение о том, что «смена календаря принесет значительную экономическую выгоду», хотя бы спросите, будут ли они готовы оплатить Вам смену домашней техники?
|
Тексты
Волшебный календарик
11 янв 2010, 09:00
С идеей нового календаря вводится в действие глобальная авантюра по постмодернистскому «обнулению» человечества – и вычищению его карманов
Идея перейти на единый календарь впервые возникла ещё в позапрошлом веке. Тогда всё упёрлось в священные праздники религиозных конфессий, и на этой идее поставили крест. Но идея продолжают продвигать с завидным упорством сейчас, когда все очевиднее стал маячить призрак «мирового правительства». Если вначале идея о смене календаря воспринималась как простой курьез, то сейчас та периодичность, с которой новость циркулирует в новостных выпусках, редкая настойчивость, с которой она муссируется в мировых СМИ, начинает напоминать рекламную кампанию по продвижению продукта под названием «пандемия свиного гриппа».
Подробности...
|
|
Многим «лузерам»-архаикам не повезёт, им придётся жить в ужасных условия: отсутствие воды, света, газа, тепла, информации и денег станет их вечным проклятием
|
Сетевые войны
Информационное общество и сетевой человек
10 янв 2010, 09:00
Все более актуальной становится необходимость подойти к проблеме компьютерной техники со стороны человека и социума, рассмотрев социальные последствия развития этой техники
Развитие и глобализация компьютерных сетей привела к тому, что от человеко-машинных комплексов, возникших на первом этапе информационной революции, произошел дрейф в сторону создания человеко-машинного общества со своими законами, этическими нормами, принципами общения и поведения. Отныне человек не просто привязан к компьютеру как элемент локального человеко-машинного комплекса, но он буквально интегрирован в глобальную компьютерную сеть, по сути дела став функцией этой сети. В сетевом обществе возникла еще одна особенность, связанная с обработкой информации: в силу того, что информация, знак, не является предметом, а только символом, который олицетворяет этот предмет, замещает его, в информационном обществе все соскальзывает в виртуальность, всё является как бы не реальным.
Подробности...
|
|
Полковник морпехов до боли напоминает командующего войсками США и НАТО в Афганистане Стенли МакКристала. Разве что боевых шрамов и свирепого блеска в глазах не хватает
|
Тексты
Кто к нам с аватарой придет, от аватары и погибнет
9 янв 2010, 09:00
То ли по «заказу сверху», то ли из принципа «художественной критики реальности», но модный блокбастер «Аватар» успешно критикует политику Соединенных Штатов – и коммерчески успешно, разумеется
Создается впечатление, что бьющий рекорды кассовых сборов фильм «Аватар» приготовлен западному зрителю в качестве успокоительной пилюли и оправдания неминуемого вывода НАТОвских войск из Ирака, а впоследствии и из Афганистана. Остается лишь надеяться, что демократ Обама и впрямь станет «американским Горбачевым» и, одурманенный золотом нобелевской премии мира, действительно инициирует масштабное отступление по всем фронтам, что было бы вполне логично для США в условиях кризиса.
Подробности...
|
|
Русский rock’n’roll - это молчаливые танцы вприсядку мамлеевских персонажей перед национальными безднами не схватываемой Огромной Мысли. Русский человек - тот, кто больше неба
|
Тексты
No drugs по-евразийски
5 янв 2010, 09:00
Психоделика 60-х на Западе - явление глубоко евразийское, нонконформистское и революционное, но только на Западе и только в тот период
С определенной точки зрения психоделика Соединенных Штатов и Европы 60-х была стремлением выйти из протестантско-пуританского капиталистического атлантистского контекста. Это был культурный и отчасти политический антиатлантизм. Психоделика последовательно и радикально отрицала основы официального англо-американского, холодно-военного мировоззрения, предлагая на его место всё прямо противоположное. Но в итоге Система Запада превратила «sex, drugs and rock’n’roll» в свой инструмент - атлантизм выбил оружие у евразийской пятой колонны и присваивает его себе.
Подробности...
|
|
Нести армейские тяготы и невзгоды за то, что можно продать и купить, рисковать жизнью ради тех, кто тебя обокрал, подсидел, обошел, вовсе необязательно и даже противоестественно
|
Тексты
С чего кончается Родина
4 янв 2010, 09:00
Усиленное финансирование и модернизация армии в условиях нынешнего полного отсутствия духовных ценностей ускоряют процессы ее деградации
Кризис российской армии обычно в первую очередь связывают с недостатками финансирования и отсутствием модернизации военной инфраструктуры. Однако, есть еще несколько проблем, которые, как правило, выпадают из поля зрения аналитиков, но которые неминуемо приведут к деградации армии даже при условии полноценного финансирования военных расходов. Как видится, одна из главных причин системного кризиса российской армии заключается в том, что она защищает Родину, которой больше нет. Модернизация армии, на которую многие уповают, и вовсе добьет воинское сословие как класс.
Подробности...
|
|
Русский народ - всем народам народ. И он волен играть своей государственностью, сжигать ее гераклитовой свободой и снова созидать из своих благословенных чресл
|
Тексты
Русские и государство
2 янв 2010, 09:00
Во все времена русской государственности главенствовал принцип «вначале народ и только затем государство» - когда он не соблюдался, наступала катастрофа
Отношение русских к государству двойственно: мы нежны к нему и жестоки одновременно, как и оно к нам, потому что это наш образ, наша тень, проекция наших страхов и вместилище наших надежд. Государство - это свободный двойник народа, его отражение, получившее призрак независимости. Как «дьявол есть обезьяна Бога», так «государство есть обезьяна народа». Там все узнаваемо, но все искажено. Преемственность по линии народа - главная и неотторжимая. Мы, русские, в первую очередь народ, и это делает нас теми, кто мы есть. Приходя в себя, мы идем в народ и, идя в народ, приходим в себя.
Подробности...
|
|
Мы против американского глобализма, доминации США, против однополярного мира – это понятно всем в мире так же, как понятен был коммунизм
|
Интервью
Не власть, но влияние на власть
31 дек 2009, 09:00
Евразийство последовательно – иногда активно, иногда с откатом назад – заполняет идеологический вакуум российского политического пространства
Люди, которые следят за тем, что делает Александр Дугин и его последователи, должны понимать, что деятельность евразийцев – не отдельные частные вещи, а сага, растянутая во времени. Евразийцы выстраивают долгосрочный проект большого цикла, где нет ни одного бессмысленного шага или случайного действия. От легкомысленных бесед по радио до серьезной работы в Парламенте и в Совете безопасности, все, что делают евразийцы, направлено на одно – на фундаментальное возрождение российской государственности, суверенности и евразийской субъектности. Все это Александр Дугин подробно разъясняет в своем интервью.
Подробности...
|
|
Аль Ваххаб полагал, что это будет идеальное государство, где все будут равны, где будет царить гармония и братство…
|
Тексты
Врага надо знать в лицо
30 дек 2009, 09:00
При всей очевидной спорности «рая», обещаемого ваххабитами при распространении своего учения и установления своего порядка, он обильно орошается кровью невинных людей
С течением времени тема распространения ваххабизма на постсоветском пространстве не только не утратила своей актуальности, но стала еще более насущной, так как «ваххабитская экспансия» является одним из факторов, используемых силами, которые ставят перед собой цель распад России. При том, что для ортодоксального ислама нет ничего ближе Православия, антитрадиционные фанатики проамериканского атлантистского ваххабизма выполняют ту же функцию, что и протестантские проповедники, подтачивающие основы Православия в России.
Подробности...
|
|
В лице антифы либерализм нашел оружие если не всеобъемлющее, то по крайней мере безотказное. Ибо какой «приличный» человек сегодня посмеет сказать что-нибудь против антифы?
|
Тексты
Кто тут мальчиш-плохиш?
28 дек 2009, 09:00
Квазиполитическое движение «антифа» являет собой классический образец формирования мировоззрения индивидуума в условиях постлиберализма
Антифа – это бунт в социальном бронежилете. Как и большинство активистских движений, она является всего лишь следствием урбанизации, перенаселения городов, пресыщения информацией, замены реальных ценностей удобными симулякрами и всех остальных признаков технического прогресса и либерального прессинга. Антифа не может «исправлять» и «лечить» общество, потому что если антифа есть, это означает, что уже никакого полноценного общества нет. Антифа в этом смысле – всего лишь одно из орудий насильственной универсализации, которую проводит либерализм.
Подробности...
|
|
Провожая поэзию на «светающую поляну» истории, Смеляков водил ее по Советскому Союзу – по державе, о какой тосковала русская поэзия, находясь в небесном заточении
|
АВТОРСКИЕ КОЛОНКИ
Камиль Тангалычев: Сестра Отечества
26 дек 2009, 09:00
Русская советская поэзия и ныне продолжает заботиться о духовном величии родной державы
Сегодня очевидна несправедливая невостребованность «публичной сферой» русской советской поэзии, в которой заключена энергия державного строительства. Советская поэзия сохранила в себе и огромную энергию геополитического самостояния России. Несмотря на то, что русская советская поэзия сегодня не гремит, как прежде, она все же не перестает быть живым и действующим культурным феноменом России. Поэзия Ярослава Смелякова – это именно феномен после Лермонтова, Пушкина, Блока. Культурный феномен, которого не постигли поэты, постигшие небо.
Подробности...
|
|
Последовательная ориентация на «завоевания нулевых» будет бесперспективна, если недостаткам нынешнего правления не будет противопоставлен конструктивный, а не реакционный проект развития
|
Тексты
«Путинское меньшинство» и немножко нервно
25 дек 2009, 09:00
В российском обществе уверенно разгорается дискуссия о перспективах реализации преемственности политического курса постлиберальной России
Вот уже второй год президентства Дмитрия Медведева подходит к концу – а это как-никак половина срока. Достаточное время для подведения промежуточных итогов. В каких же политических, социальных и идеологических тонах являет себя «медведевская» Россия современникам, каких оценок удостаивается это двухлетие на фоне завершения декады нулевых? Разумеется, характер оценок находится в неразрывной связи с субъективной позицией оценивающего, однако, уже сам характер распределения оценок тех или иных событий, настроений, персон говорит о многом.
Подробности...
|
|
|