21 ноября, четверг | Аналитика | б.Украина | Политика | Интервью | Регионы | Тексты | Обзор СМИ | Геополитика | Кавказ | Сетевые войны
Абубакаров - воспитанник традиционного для Дагестана и Чечни ислама, последовательно и смело выступал против ваххабизма, изобличая его идеологию, практику Военные столкновения между ваххабитами и последователями суфизма
Российские власти прозевали ваххабизм

Начавшийся в Чечне процесс шариатизации показал полную неподготовленность граждан и духовенства к этой ситуации - республике практически не было глубоко подготовленных шариатских судей Шариатское правление в Чечне и его последствия
Кавказ не готов к обустройству исламского государства

Практические деяния ваххабитов, во всяком случае, тех, кто маскировался под ними, сопряжены многочисленными преступлениями против личности Исламский радикализм как фактор общественной угрозы
Ваххабизм был привит Кавказу мондиалистами

Операция ВС Турции в сирийском Африне против курдских вооруженных формирований направлена на ослабление позиций США в Сирии, что в интересах как Москвы, так и Дамаска, заявил РИА Новости председатель турецкой партии "Родина" (Vatan) Догу Перинчек. Он расц Перинчек: Операция в Африне ослабляет позиции США в Сирии
Турция vs США или... ?

Несмотря на чудовищно подрывную миссию так называемых «национал-демократов», наша русская, евразийская империя свободных народов найдёт место и для них Евразийство vs национал-демократия: кому действительно нужна Великая Россия?
«Нацдемы» не смогут остановить Империю

Запад - внутри нас во всех смыслах, включая сознание, анализ, систему отношений, значений и ценностей. Нынешняя цивилизация еще не вполне русская, это не русский мир, это то, что еще только может стать русским миром Шестая колонна - главный экзистенциальный враг России
У России есть враг и пострашнее «пятой колонны»

Поправки в Федеральный закон от 07.07.2003 года № 126-ФЗ «О связи» в части оказания услуг подвижной радиотелефонной связи вступили в силу с 1 июня 2018 года. Об этом рассказывает Федеральное агентство новостей в статье «Связь по паспорту: с 1 июня анонимн Поправки ФЗ «О связи»: что кому грозит
Конец эпохи анонимных «симок»

Цифровая платформа, позволяющая мелкому и среднему бизнесу Евразийского Экономического Союза быстро и с минимальными издержками продать свою продукцию за рубеж разрабатывается сегодня специалистами Пермского государственного университета (ПГНИУ). Группа р Цифровая платформа на базе Блокчейн
Многополярная альтернатива VeXA

Америка на пути к распаду Америка на пути к распаду
СШа трещат по швам

Сто лет расстрела: уврачевать раскол Сто лет расстрела: уврачевать раскол
Сверхидея: пространство и судьба

Размышления о том, почему мы и дальше будем наслаждаться привычными кадровыми решениями президента Новое правительство б/у чиновников
Почему мы и дальше будем наслаждаться кадровыми решениями

Перед грядущими президентскими выборами сторонники Владимира Путина вспоминают самые разные его заслуги. Политическая стабильность, экономический рост, международный авторитет и суверенная внешняя политика, возвращение Крыма и строительство Керченского мо Вертикаль власти – главная стройка Владимира Путина
Главная стройка Путина

К глубокому сожалению, Греция захвачена глобалистами. В самом начале была надежда на то, что Ципрас и его правительство начнут действовать в интересах греческого большинства. Однако греческий экономический кризис оказался настолько глубок, что не сложными Европейские реалии: Греция захвачена глобалистами
Афины на пороге позора

«Мы показали, что в мире больше нет одного хозяина, который вправе распоряжаться судьбами народов только по собственному произволу» Признание, окончательно и бесповоротно
Россия спасла от геноцида осетин и абхазов

Неоевразийство — политическая философия, наследующая классическому евразийству и русской консервативной мысли. Классическое евразийство возникло в среде русской эмиграции, размышлявшей о причинах краха русской культуры и гибели государства. Неоевразийство Неоевразийство как ценностная система
И снова об идеях...

Евразийский меридиан должен быть не столько границей между Европой и Азией, сколько границей между Западом и Востоком, между западными и восточными культурами и цивилизациями Время Евразийского меридиана
Россия в праве ввести очень перспективный бренд

Мифы, мечта и постмодерн Мифы, мечта и постмодерн
Архетипы и Голливуд

«Пулемёт Максим» - это словосочетание для человека неискушенного давно стало устойчивым. Ну не РПК же, ПКМ, Печенег и тд или хотя бы ППШ вспоминает обыватель, когда слышит слово «пулемёт»! Только «Максим» - эта ассоциация железобетонная и обжалованию не п «Максим» - человек и пулемет: 130 лет в России
8 марта и пулемёт Максим

Если Франция не хочет хранить свою традицию, она получит чужую, выстроенную на обломках христианской цивилизации Пожар умирающей Европы
По ком струится чёрный дым?

Россия, Комсомол, Профсоюз, Традиция… и нету других забот! Россия, Комсомол, Профсоюз, Традиция… и нету других забот!
Ради будущего

Три «В» российской системы воспитания Три «В» российской системы воспитания
Без идеи мы потеряем всё

...Прежде всего в себе нужно разбудить Мефистофеля, язычество, стихии - огонь, землю, воду, ветер... Бред здорового воображения
Интервью с Ником Рок-н-Роллом (Николаем

Грузия с Россией: новая молодежная сила готовится менять вектор Тбилиси Грузия с Россией: новая молодежная сила готовится менять вектор Тбилиси
Куда повернет Грузия?

«К сожалению, Сербия находилась многие годы в режиме либеральной глобалистской оккупации и внешнего управления и там, несмотря на присутствие братского, самого близкого нам народа – сербов, - православного народа, который выходит с нами из единых культурн Коровин: Сербы заявляют свою волю
Сербы и постчеловечество

На арене Беня На арене Беня
Встречайте нового президента бывшей Украины!

Как украинский криминал сращивается с властью, влияет на политику и управляет государством Украина криминальная: кровавый экспорт за пределы и схватка за власть
Украниский криминал во власти

Разделяй и властвуй принцип управления и поглощения весьма известный еще в дремучем средневековье, и такой подход применяют по отношении к Православной Церкви. Но кто заказчик? Откуда растут ноги украинской «автокефалии»? Откуда растут ноги украинской автокефалии?
При Ватиканском обкоме...

Новый путь России Новый путь России
Исторические возможности за пределами Путина

Палестина: современность Палестина: современность
Решение - 50/50

Победа над спарринг-партнёром вскружила голову мечтателям о господстве над миром и серьёзно притупила бдительность. Они всерьёз решили, что «враг» повержен, и можно более не напрягаться. Была даже популярна мысль о «Конце истории». Как результат – ряд рок Глобальные косяки глобального Запада
Запад и Беларусь

 АВТОРСКИЕ КОЛОНКИ

И есть первозданная Русь


От живой, одухотворенной природы – и стихотворный дар поэта, и историческое предназначение, и художественная родословная 17 июля 2011, 09:00
Версия для печати
Добавить в закладки
Вытесняемая сегодня на обочину публичной сферы русская поэзия должна оставаться стержнем общенациональной культуры России

На протяжении многих веков от самой природы слышат наши поэты озаренную стихотворную речь. Потому лучшие творцы русской поэзии - Гавриил Державин, Василий Жуковский, Александр Пушкин, Михаил Лермонтов, Афанасий Фет, Федор Тютчев, Сергей Есенин, Николай Заболоцкий и многие другие поэты, судя по их стихам, ощущали себя одухотворенной плотью своей Родины. Так и современный русский поэт Камиль Тангалычев пишет в стихотворении «Дорога в Казань»: «Первым долгом – жива ли Россия? – Спросишь строго, когда возвращусь. И смиренно тебе я отвечу: Я и есть – первозданная Русь». Для такого признания поэту кроме художественного таланта необходимы еще и большие исторические основания.

Русская поэзия «золотого века» в лице лучших стихотворцев тревожно и восторженно возносилась на кавказские горы, чтобы быть ближе, как писал Лермонтов, «к престолу вечному Аллы».

Наша тысячелетняя держава есть великое творение не только истории и политики, но и природы. Потому тема Родины – основная в творчестве всех крупных русских поэтов, а самые значительные поэтические идеи связаны, прежде всего, с образами природы, родного ландшафта. Этой теме посвящено и стихотворение Тангалычева «Государь»: «Древний мир Будто снова воскрес... Набежав с демонических круч, Истоптала орда черных туч Золотую державу небес. Где же был государь в этот час?.. Может быть, он на землю пришел, С фонарем по селеньям прошел, Чтобы свет его в окнах не гас?.. Не его ли костер средь полей В тишине не стихал до утра?.. Золотое сверканье костра Истоптал здесь табун лошадей...».

Читая стихи Камиля Тангалычева, в частности – стихотворение «Татарка», чувствуешь и видишь, что это природа России говорит с поэтом о самом сокровенном: «Из воды ковшом и самым ярким Черноту не вычерпать до дна... Говорят, прекрасная татарка Приходила к озеру одна. Но ее трагическую повесть Не прочтут ни звезды, ни кусты... А деревья, что в воде по пояс, Тянут ветки, чтоб ее спасти. Но уж волны к камышам прибили Зелень шелестящего платка. Тихим летом, в дни цветенья лилий, Здесь стоит зеленая тоска. Даже травы, меркнущие травы, От зеленой грусти тяжелы... Только вот палящий душу траур На Руси имеет цвет золы. На земле уж век с той ночи прожит, Не забылась древняя беда. О татарке здесь скорбит, как может, Траурная русская вода...».

Поэзия неотделима от исторической стихии на земле, где веками живут соединенные народы. У Камиля Тангалычева, заслуженного писателя Мордовии, автора сборников «Рябиновые бубенцы», «Мой поводырь», «Ближняя деревня», «Дорога в Казань», «Стихия», «Наизусть» и других поэтических книг, есть пронзительное стихотворение «Ярославна»: «Наступает время битвы главной. Скоро Русь всех позовет в поход... Но какая завтра Ярославна Нас своею верностью спасет?.. Кто она, что солнца ждет над Русью, Перед битвой на Восток глядит В час, когда на тихих лунных гуслях Напряженно чуткий луч дрожит?.. После боя, залечивший раны, Свое слово скажет о полку Полководец, присланный Кораном Для отмщенья общему врагу... Оттого, когда в сраженье славном Вознесутся светлые мечи, Будет неземная Ярославна По-татарски плакать о Руси...».

Русская поэзия «золотого века» в лице лучших стихотворцев тревожно и восторженно возносилась на кавказские горы, чтобы быть ближе, как писал Лермонтов, «к престолу вечному Аллы». Кавказскую тему в своей поэзии не обошел, сближая небо и землю, и Камиль Тангалычев. Вот его стихотворение «Утро в горах»: «Кавказ за горизонтом показался. Над ним сиял зарею Божий взор. И если где-то Бог земли касался, – Конечно же, на месте этих гор. С тех пор Кавказ в высокий мир небесный, Запомнив, что Всевышний скрылся там, Летит, чтоб землю из греховной бездны Поднять к Его божественным стопам...».

Божественный русский глагол слышит Камиль Тангалычев, когда в стихотворении «Чингисхан» вглядывается во Вселенную, в которой ничего не исчезает, в том числе – и история народов и государств: «Туча накануне урагана Мечется над сумраком степей... Чудится: надгробье Чингисхана Не найдет пристанища себе. Все следы неразличимы стали В пожелтевших атласах степей. Говорят, могилу истоптали Табуны военных лошадей. И тогда из гробового плена Полководец был освобожден. И теперь кочует по Вселенной В поисках космических племен... Вместе с ним кочует и могила, Чтоб ее не растоптал бурьян... Мир трепещет в ожиданье ига, Мир не знает, Где он – Чингисхан...».

Камиль Тангалычев в своей поэзии неизменно рассматривает природу – как живую и мыслящую. И этим он продолжает и укрепляет философскую линию всей русской поэзии. Бесконечность бытия человека в родной стихии выражена поэтом в стихотворении «Вечность»: «Когда станет мною земля, То я захочу убедиться: Растут ли цветы из меня, И мною полна ли пшеница? Стихи шелестят ли в листве? Взошла ли трава молодая? Валяются ль кони в траве, Меня, как всегда, узнавая? Отец узнает ли меня, Покрытого вьюгой седою? Бессмертная стала земля Отцом моим раньше, чем мною…».

Поэт в своих стихотворениях вновь и вновь соединяет русскую речь и голос природы – и рождается новое поэтическое слово о мироздании, где рядом с человеком шумят деревья, текут реки, гремят грозы. Образ грозы – один из наиболее любимых образов Тангалычева. И эта гроза – тоже живая, будто специально для поэзии сотворенная природой. Во всяком случае, через этот образ поэту удается яснее выразить мысль о том, что человеку необходима не только физическая, но и духовная мощь для гармоничной совместной жизни с природой: «Гром гремит...Что случилось на свете? И куда так деревья летят? Где порывистым голосом ветра Неземное рыдает дитя? А тревожная ночь на кордоне Прикусила язык ночника. От испуга в осиновом доме Плачет чуткая дочь лесника. На реснице слеза золотая Одиноко горит от пальбы, Просветленной тревогой мерцая В темном космосе бедной избы... Может быть, и Земля на реснице Неземного ребенка дрожит... Что еще во Вселенной случится, Чтобы плакал он долго навзрыд?..».

Судя по огромному опыту русской литературы, в том числе и по стихам Камиля Тангалычева, можно сказать: Россия – это бытие поэзии.

От живой, одухотворенной природы – и стихотворный дар поэта, и историческое предназначение, и художественная родословная. В книге «Ягода репейника» Камиль Тангалычев, ощущая кровную связь с мирозданием, пишет: «… Я был травой, я был глиной; может, и на меня, как на твердь, опирались Христос, Чингисхан, Мухаммед? Теперь они – глина, трава, степь; может, и я на них опираюсь, потому мне уютно в одиноком мире?..». По словам Тангалычева, произнесенным им в «Ягоде репейника», «поэт, приходя к людям с новой книгой, будто из чрева истины выходит каждый раз, не переставая рождаться».

Поэт чувствует и выражает в стихах благородную справедливость природы. Для нее человек, любящий родину, является ближним, является родным человеком. При этом природе характерна и печаль, которую Тангалычев выразил в стихотворении «Зеленый траур»: «Весна идет. Зеленый траур У обезумевшей ветлы. Восходят девственные травы, Как скорбный саван для земли. Но окнам, досками забитым, Родной земли уже не жаль… По чьей-то родине забытой Куда – не помню, проезжал…».

Любовь к ближнему является одним из основных столпов русской культуры. И поэзия самоотверженно выражает сакральный страх человека потерять ближнего, стремление уберечь его от подлости. У Камиля Тангалычева есть стихотворение «Тайная вечеря»: «Мы напуганы Тайной вечерей, И боимся друзей дорогих... Но мы сможем, открыв настежь двери, Избежать поцелуев чужих. Ненавистному дьяволу наша Недоступна уже высота... Вижу: мимо проносится чаша, Звонко плещется в ней пустота».

Поэт стремится объять открывшуюся человеку XX-XXI веков необъятность мира. И посредством стихотворной речи делает эту необъятность понятной, можно сказать, родной для человека, для своего современника, растерявшегося в новом мире, будто потерявшего почву под ногами. В стихотворении «Конец света» Тангалычев пишет: «Бесконечность кончится... Исчезнут Звезды, отпылавшие давно. Человек в душе увидит бездну – Господа разбитое окно. Кто разбил булыжником сиянье? Что за камни тяжкие гремят? Рушатся основы мирозданья – И осколки далеко летят. Долетели даже до деревни, Где создатель вечности живет. Завтра он не из осколков бренных Мирозданье снова соберет. Прежние отвергнуты заветы, Не дописан будущий завет... Перед новым сотвореньем света Рушится несовершенный свет».

Судя по огромному опыту русской литературы, в том числе и по стихам Камиля Тангалычева, можно сказать: Россия – это бытие поэзии. «Россия живет – боясь нарушить классическое стихотворение своей жизни – хоть в геополитике, хоть в духовном самосохранении. Потому всегда для нее важно «лодку мастерить себе» и «поливать цветы». Еще и геополитическое дело – русская поэзия. Удержание пространства, сплочение породненных земель – от традиционного, размеренного стихотворения, а стихотворение – от многовекового родства народов и их земель. Поэзия, соединяющая горницу народного духа и светлое величие звезд, сохраняет в народе смысл богоугодно самобытного и политически независимого бытия в мире, где идет война множества национальных смыслов существования». Так говорит Камиль Тангалычев в своем эссе «Будем поливать цветы», написанном в связи с поэзией Николая Рубцова. В том же эссе сказано: «Народ, в чьей истории был «золотой век» поэзии, так и остался жить в пространстве классического стихотворения; так и творит свою жизнь по естественным законам этого жанра».

Много стихов в русской литературе посвящено России. Но при чтении стихотворения «Чистый лист» складывается такое ощущение, что с Камилем Тангалычевым Россия поделилась чем-то особо сокровенным, чем-то совсем новым: «Как сиротлив холодный дом! Его покинула Россия. Земля просила об одном – Остаться! Но не упросила. Когда один босой закат В пустую избу возвратится, Обрадованно заскрипят Некрашеные половицы. Дощатый стол угрюмо чист. Меня сама земля просила Сорвать с березы чистый лист – И ярко вывести «Россия»...

Таково своевременное творчество уникального поэта Камиля Тангалычева, который от самой природы, не забывающей голоса Пушкина и Лермонтова, Тютчева и Фета, Жуковского и Державина, Заболоцкого и Есенина, слышит поэтическую русскую речь. Вот так русская поэзия, в созвучии с природой, живет, дышит, поет и рождает в народе России себе новых поэтов…


Андрей Гагаев, доктор философских наук, Саранск  
Комментарии:
Оставить комментарий
Представьтесь

Ваш email (не для печати)

Введите число:
Что Вы хотели сказать? (Осталось символов: )
система комментирования CACKLE
Облачный рендеринг. Быстро и удобно
от 50 руб./час AnaRender.io
У вас – деньги. У нас – мощности. Считайте с нами!
Валерий Коровин Геополитика и предчувствие войны Удар по России издательство Питер

Валерий Коровин. Имперский разговор

Александр Дугин. Русская война

Валерий Коровин. Россия на пути к Империи

Валерий Коровин. Накануне Империи

Валерий Коровин. Накануне Империи

Александр Дугин. Новая формула Путина

Валерий Коровин. Конец проекта "Украина"

Александр Дугин. Украина. Моя война

Валерий Коровин третья мировая сетевая война

Информационное агентство Новороссия

А. Дугин. Четвёртый путь

А. Дугин. Ноомахия. Войны ума

Валерий Коровин. Удар по России

Неистовый гуманизм барона Унгерна

А. Дугин. Теория многополярного мира


Свидетельство о регистрации СМИ "Информационно-аналитического портала "ЕВРАЗИЯ.org"
Эл № ФС 77-32518 от 18 июля 2008 года. Свидетельство выдано "Федеральной службой по надзору в сфере связи и массовых коммуникаций".
 
Рейтинг@Mail.ru