13 июня, воскресенье | Аналитика | б.Украина | Политика | Интервью | Регионы | Тексты | Обзор СМИ | Геополитика | Сетевые войны | Кавказ
Структуры «Сороса», радио «Свобода» и грузинские спецслужбы уже не скрывают своей причастности к политкризису в республике Южной Осетии угрожает прозападный «майдан»
«Майдан» в Цхинвале?
Азербайджан: мечты о Российской Империи Азербайджан: мечты о Российской Империи
Азербайджан стремится в состав России
К глубокому сожалению, Греция захвачена глобалистами. В самом начале была надежда на то, что Ципрас и его правительство начнут действовать в интересах греческого большинства. Однако греческий экономический кризис оказался настолько глубок, что не сложными Европейские реалии: Греция захвачена глобалистами
Афины на пороге позора
Московских моржей зовут объединиться Московских моржей зовут объединиться
Люди проруби
Посмертные маски и лунная медиумичность Посмертные маски и лунная медиумичность
А Есенин хотел жить...
Наука молодых и коронавирус Наука молодых и коронавирус
Лучшие из лучших
Матеуш Пискорский: Вежливость России усиливает её позиции на фоне истерики Запада Пискорский: Вежливость России усиливает её позиции на фоне истерики Запада
Ответ на истерику
Новый путь России Новый путь России
Исторические возможности за пределами Путина
Палестина: современность Палестина: современность
Решение - 50/50
Ростов, Ростов-на-Дону, казак, Казакия, национальность, перепись населения Ростовские власти продолжают дело Сороса и USAID
Национальность - «казак»?
Поправки в Федеральный закон от 07.07.2003 года № 126-ФЗ «О связи» в части оказания услуг подвижной радиотелефонной связи вступили в силу с 1 июня 2018 года. Об этом рассказывает Федеральное агентство новостей в статье «Связь по паспорту: с 1 июня анонимн Поправки ФЗ «О связи»: что кому грозит
Конец эпохи анонимных «симок»
Цифровая платформа, позволяющая мелкому и среднему бизнесу Евразийского Экономического Союза быстро и с минимальными издержками продать свою продукцию за рубеж разрабатывается сегодня специалистами Пермского государственного университета (ПГНИУ). Группа р Цифровая платформа на базе Блокчейн
Многополярная альтернатива VeXA
Гаджиев: Алиев не будет рисковать своими интересами Баку, Азербайджан, Анкара, Северный Кипр, Ильхам Алиев, Гейдар Алиев, Турция, признание, Турецкая республика Северного Кипра, ТРСК Гаджиев: Алиев не будет рисковать своими интересами
Признание непризнанных
Беларусь, Белоруссия, Минск, Алексей Дзермант, Пётр Шапко, политика, партия, движение Родина Дзермант: Движение «Родина» нуждается в политконсалтинге
Есть ли будущее у «Родины»?
История одного фестиваля История одного фестиваля
Над Донбассом загорятся новый звезды
Проведение съезда партии «Другая Россия Эдуарда Лимонова» было запланировано на ближайшее воскресенье, 25 апреля 2021 года и должно было состояться в московской гостинице «Измайлово». «Другая Россия»: съезд и история провокаций
Власть и партийцы
Cuba no esta sola! Евразийский союз молодёжи поддержал международную акцию в поддержку Кубы Cuba no esta sola! ЕСМ за Кубу
ЕСМ - за Кубу
Зачем «Чёрному Ленину» гражданство РФ? Зачем «Чёрному Ленину» гражданство РФ?
Пассионариев много не бывает
Евразийство, геополитика, идеи, идеология, Евразийский союз, конференция, «Евразийский союз: перспективы, вызовы, идеологемы». Евразийский союз: не только экономика
Идеи для Евразии
Айо Бенес, Латвия, национал-большевик Русофобия и политические репрессии в Латвии
Есть ли в Латвии правосудие?
Пётр Шапко: семья, Союзное государство, история. Движение «Родина» стремится к влиянию на власть. К чему стремиться «Родина»? Пётр Шапко: Семья, Союзное государство, история
К чему стремиться «Родина»?
Единство русских, Донбасс, Украина, война, Новороссия, ДНР, ЛНР, ЛДНР «Единство русских»: форум на фоне обстрелов
Кто победил Украину?
Заболеваемость COVID-19 на Украине растет. «Спутник V» как шанс для Украины. Какой вакциной привьют украинцев? «Спутник V» как шанс для Украины
Какой вакциной привьют украинцев?
Детский смех Победы Детский смех Победы
Войну способна бояться
Напуганные Соросом: кто и зачем пугает Азербайджан «новым СССР»? Напуганные Соросом
Так ли страшна интеграция?
Операция ВС Турции в сирийском Африне против курдских вооруженных формирований направлена на ослабление позиций США в Сирии, что в интересах как Москвы, так и Дамаска, заявил РИА Новости председатель турецкой партии Родина (Vatan) Догу Перинчек. Он расц Перинчек: Операция в Африне ослабляет позиции США в Сирии
Турция vs США или... ?
Несмотря на чудовищно подрывную миссию так называемых «национал-демократов», наша русская, евразийская империя свободных народов найдёт место и для них Евразийство vs национал-демократия: кому действительно нужна Великая Россия?
«Нацдемы» не смогут остановить Империю
Международный круглый стол на тему «Российские и азербайджанские проекты – драйверы экономического развития Каспийского региона. Навстречу экономическому форуму» прошёл 7 июня 2021 года в Президент-Отеле в Москве Кто и что грозит обрушить экономики стран Каспия?
Каспий: момент истины
Процессы интеграции на постсоветском пространстве стали главной темой международной конференции «Евразийский союз: перспективы, вызовы, идеологемы», которая состоялась 28 апреля 2021 года в Москве Евразийский союз или НАТО?
Многовекторность разрывает в клочья
От азиатского прошлого к евроазиатскому будущему. Азербайджан в системе региональных политических и экономических связей Баку: Трудная дорога в ЕАЭС
Куда податься Закавказью?
 АВТОРСКИЕ КОЛОНКИ

Государственный долг


В последнее время выражается много опасений по поводу позиции президента Медведева из-за его либеральных симпатий – на самом деле речь идет не об опасениях, а о прямой угрозе безопасности страны 14 мая 2010, 09:00
Версия для печати
Добавить в закладки
В поисках решений стоящих перед Россией задач – и в первую очередь проблемы обустройства государства необходимо исходить из чёткой и последовательной критики либерализма

12 мая на социологическом факультете МГУ состоялось последнее в этом академическом году экспертное заседание Центра консервативных исследований на тему: «Апология государства. Критика либеральных концепций развития России».

Обратившись со вступительным словом к собравшимся, ведущий заседания – руководитель Фонда имени Питирима Сорокина Михаил Тюренков анонсировал заглавный доклад руководителя Центра профессора Александра Дугина, порядка десятка содокладов, а также выступление специального гостя мероприятия – чрезвычайного полномочного посла многонационального государства Боливия Марии Луисы Рамос Урсагасте

«Россия является самостоятельной цивилизацией, и судьбы Запада не могут служить для нее образцом. Если мы не разгромим либерализм, не покажем его сущность, мы не найдем того, что ищем».

Профессор Дугин начал своё выступление с анализа либерального подхода к рассмотрению государства, в котором можно выделить две основные линии: условно гоббсовскую и локковскую (позднее продолженную Кантом). Они обе опознают государство в отрицательных терминах. В то время как гоббсовская апология государства – это апология наименьшего зла во имя предотвращения «войны всех против всех», позиция «антропологических оптимистов» Локка и Канта вовсе лишает государство какой бы то ни было положительной ценности.

В противовес этим подходам консервативная апология государства должна строиться, по Дугину, на теоретическом утверждении «абсолютной ценности государства»: «Нам необходимо разработать самостоятельную онтологию государства без отсылок к монархической или советской системам, оставив также в стороне чисто религиозные соображения. Необходимо сформулировать последовательную онтологию и аксиологию государства, противопоставив либеральному дискурсу дискурс консервативный».

Поиски источников аргументов в пользу самоценности государства могут быть предприняты сразу в нескольких направлениях. Дугин предложил «разметить» территорию поисков четырьмя фигурами, удалёнными друг от друга во времени и пространстве – по две с Запада и Востока, по две из древности и современности. Платон, Карл Шмитт, Конфуций и Китаро Нишида - каждый из них на свой лад говорил о самоценности государства.

Платон в своих построениях исходил из гомологии социального порядка порядку онтологическому, где высокому и идеальному место – наверху, низкому и феноменальному – внизу. При этом важно, что этот же порядок предоставляет и путь восхождения от низкого к высокому.

Его китайский коллега Конфуций, не апеллируя к трансцендентному напрямую, представлял социальный порядок как естественную часть порядка мирового и наметил пути гармоничного встраивания человека в этот порядок.

Шмитт, говоря о политической теологии, настаивал на изначально политическом характере любого самоопределения. Развивая концепцию децизионизма, он обращал внимание на то, что в суверенном жесте концентрируется вся совокупность политических интенций данного общества, что позволяет говорить не об отчуждении политической воли в институте власти, но – напротив – в её претворении.

Наконец, современник Шмитта, японец Нишида – представитель так называемой Киотской школы – помещает государство в контекст буддийской установки на уничтожение «Я» и рассматривает самоотверженное служение государственной идее на политическом поприще – как путь к просветлению.

Таким образом, эти четыре модели представляют примеры полноценной онтологии государства, примеры возможных дискурсивных экспликаций прогосударственнических настроений, которые, по меткому выражению Дугина, «разлиты» в народе, ожидая своего претворения: «Мы видим четыре способа рассмотрения государства в качестве абсолютной ценности. Эти авторы отмечают полюса того невысказанного дискурса о государстве, который нащупывает наш народ. Это представление является у нас имплицитным. А эксплицитно у нас доминирует либеральный дискурс, который разительно контрастирует с настроением масс».

Согласно прогнозу социолога, следующий цикл развития политического процесса в России будет строиться именно вокруг государственной идеи. В связи с этим, подчеркнул он, «наша задача заключается в том, чтобы ответить дискурсом на дискурс, открыть резервуары народных чаяний, придав им форму внятной речи, которая может себя отстоять перед лицом теоретических инспираций либералов».

Декан социологического факультета МГУ профессор Владимир Добреньков в начале своего выступления подчеркнул, что разговор о будущем российской государственности необходимо начинать с утверждения о том, что Россия является самостоятельной цивилизацией, и судьбы Запада не могут служить для неё образцом. Вторым важнейшим моментом, по его словам, является то, что в поисках политических решений для России необходимо исходить из чёткой и последовательной критики либерализма.

«Если мы не разгромим либерализм, не покажем его сущность, мы не найдём того, что ищем», - заявил профессор. С горечью вспоминая ситуацию, сложившуюся в стране в 90-е годы, Добреньков сравнил российских либералов с французскими коллаборационистами времён Второй Мировой. Тот же факт, что доклад ИНСОР, учитывая его направленность, был представлен президенту, свидетельствует, по мнению учёного, о попытках политического реванша либеральных групп влияния: «Они ведь и сейчас представлены во власти, и мы знаем их по именам и их идеологов. Этот доклад – их манифест».

Доктор философских наук, государственный советник Валерий Расторгуев обратил внимание на то, что всякое разъяснение на тему государства, его роли и места является нарративом, а всякий нарратив имеет свою прагматическую подоплёку. «Мы стремимся создать нарратив, и в этом смысле делаем то же, что либералы – наши действия сопоставимы. Однако для оценки этих действий принципиальным является вопрос – с какой целью это говорится. Цель либералов ясна - они говорят и пишут потому, что ненавидят это общество, хотят его демонтировать. Целью же ваших апологетических рассуждений, как я вижу, является сбережение. Сбережение народов и природы России. И с точки зрения мотивации меня это устраивает, естественно, больше. И я голосую за».

Наконец, слово было передано специальному гостю – послу Боливии Марие Луисе Рамос Урсагасте, которая поприветствовала участников встречи, выразила признательность за приглашение и восхищение содержательной стороной мероприятия на русском языке, а затем через переводчика прочитала доклад, посвящённый опыту боливийской революционной демократии по реализации системной альтернативы либерализму.

«То, что протекает в Боливии – это не столько реформа, сколько революция, коренное изменение не только политических, но экономических и в первую очередь культурных структур», - сказала госпожа посол. – «Мы преодолеваем не только либеральные догмы, но и догмы старого левого движения, которые говорили только о классовых интересах и игнорировали роль крестьянства и этничности».

Предприняв краткий экскурс в историю либеральных реформ в Боливии, на фактах и наглядных примерах, посол продемонстрировала, каким ущербом для страны и её народов обернулась эта политика: «Реализовывалась модель, предполагавшая сведение роли государства к минимуму, частью чего была приватизация стратегических производств и коммуникаций, в том числе газа. Предполагалось даже приватизировать водные ресурсы. В экономике речь шла только об экспорте – преимущественно сырья - и не уделялось никакого внимания внутреннему рынку. Правящая элита выделяла миллионы долларов на особые зарезервированные расходы, по которым они ни перед кем не отчитывались. При этом социальные расходы были предельно сокращены. Группы населения, занятого в секторах, квалифицированных как «нежизнеспособные», были лишены всякой поддержки».

«То, что нам преподносится как либерализм, есть хищная реакция мирового капитализма – корпоратократия или неолиберальная контрреволюция».

Ситуация в корне изменилась, когда народное сопротивление во главе с нынешним президентом страны Эво Моралесом вылилось в революционные преобразования. Характеризуя текущий политический процесс в Боливии, госпожа посол сказала: «Мы переходим от традиционной демократии к демократии участия и предложений. От унификации к многообразию. От установки "жить всё лучше и лучше" к установке на то, чтобы просто жить достойно. От человекоцентризма к биоцентризму. Наш приоритет – это жизнь в гармонии с природой. Человек должен отойти на второй план».

Что же касается роли государства в этом процессе, то главная его задача видится в том, чтобы быть «регулятором, стратегическим производителем, гарантом прав и защитником социально уязвимых граждан, гарантом функционирования коммунальных услуг для всех – независимо от доходов».

После того, как участники конференции горячо поблагодарили посла за интереснейшее выступление, ведущий передал слово другим содокладчикам, в числе которых были постоянные участники мероприятий Центра, гости из регионов России, а также представители дружественных интеллектуальных инициатив. Главный редактор информационно-аналитического портала «Геополитика» Леонид Савин сосредоточил внимание на антропологическом аспекте вопроса о государстве, представив концепцию государства как высшей формы творческой самореализации человека.

Докладчик от ростовского филиала ЦКИ Александр Просёлков, отрекомендованный ведущим как представитель партии «Единая Россия», не побоялся расставить острые акценты, анализируя современную политическую ситуации в России. «Здесь было сказано об опасениях по поводу позиции президента Медведева в связи с его либеральными симпатиями. Я хочу сказать, что речь идёт не об опасениях, а о прямой угрозе безопасности страны. Как политолог я прогнозирую, что Медведев будет усиливать свои либеральные позиции, и партия будет в скором времени разделена на либерал-модернизаторов с одной стороны и консерваторов – с другой», - заявил он.

Постоянный участник заседаний ЦКИ историк, профессор Вардан Багдасарян, вернувшись к анализу доклада ИНСОР, обратил внимание на такую особенность авторского дискурса как подмена цели средством. Ведь о модернизации имеет смысл говорить как о комплексе мер по решению какой-то задачи, достижению некой цели. Цель же проекта, предложенного докладчиками ИНСОРа, по словам учёного, скрыта. В этой связи уместной оказывается аналогия между нынешней модернизацией и горбачёвской перестройкой. «Как за перестройкой скрывался демонтаж СССР, так за модернизацией скрывается демонтаж России», - заявил учёный.

Историк и крупный гуманитарный деятель, сотрудник Института динамического консерватизма Андрей Фурсов выступил с сообщением на тему глубинной трансформации логики развития капитала в середине 20-го века с выходом на арену транснациональных корпораций. «То, что нам преподносится как либерализм, есть хищная реакция мирового капитализма – "корпоратократия" или неолиберальная контрреволюция. По сути это классовый сговор сил, которые решили изменить потоки богатства сверху вниз на потоки снизу вверх». За этой общемировой тенденцией стоят, по словам учёного, конкретные группы влияния, наиболее успешной операцией которых стал невиданный доселе в истории «погром среднего класса в странах бывшего Восточного Блока, в результате чего «колоссальные средства ушли из России и Восточной Европы в США».

Публицист, религиовед и философ политики Владимир Карпец сделал сообщение на тему «вертикаль власти и сепаратизм», охарактеризовав в общих словах тренд либертарианского национал-сепаратизма и указав на его деструктивную сущность. Концепт «русские против России», равно как и само понятие «русские субэтносы» были рассмотрены в качестве элементов оргоружия, направленного против России и её народов, а лидеры соответствующих групп и течений - как «приставленные смотрящими к русским от международных организаций».

Подводя итог работе заседания, руководитель Центра профессор Дугин ещё раз подчеркнул важность совместной работы над контрлиберальным интеллектуальным продуктом, призвав всех людей доброй воли разделить этот благородный труд с энтузиастами Центра консервативных исследований – на благо страны и её народа.


Артем Полетаев  
Комментарии:
Благород (17 мая 2010, 17:34)
Либерализм как идея свободы личности вечен, но вот формы которые он принимает нет. Нынешний тип "западных" либеральных ценностей идёт в комплексе с избытком материального потребления, из-за чего, крайне живуч в Российской действительности. Ореол именно "материального благополучия" для демократического общества, создан давно и внедрён в сознание исторической наукой. В частности мифами о древних Афинах, раннем Риме, торговыми республиками Венеции и Генуи, союзом Ганзы, да и отечественным "купеческим вечевым" Новгородом Великим. И изъять это из сознания масс практически невозможно. Это основа "заклинаний" либералов. Плюс современная аппеляция к "богатым" США и ЕС, создают типичный фрактал, порождающий сам себя, сколько бы его не разрушали.
Российское общество "пугать" западными мерзостями глупо, и на это не ведётся любой мыслящий человек. Пока политики не найдут альтернативной идеологии, для "активного слоя" общества, которому она не будет мешать в достижении своих законных интересах, то все потуги борьбы с либералами будут тщетны...
Хотите избавиться от либералов, бейте в корень, В ИСТОРИЮ... И семя, в связку либерализм-ИЗОБИЛИЕ... Только так можно искоренить эту мерзость.
Миф о "богатстве" древних демократий разбивается простым тезисом, что оно было в основном у олигархии, как собственно и сейчас, либо приобреталось эксплуатацией инородцев и колоний...
И второе, что изобилие либерализма не может быть ГЛОБАЛЬНЫМ чисто теоретически, ибо основано на ограблении или обмане "не своих"...
Но и в этом случае либерализм не искореним как идея, но может быть низведён до уровня Маргиналов. Ведь известно, что либерализм единственное прибежище гомосексуализма, а это БИОмаргинальная группа вырожденцев, воспроизводимая природой для регуляции популяций животных. Либералы, как правило, атеистичны и низводят себя до уровня социального животного...
Максим (15 мая 2010, 23:48)
Портал который называет себя евразийским и консервативным, как-то упустил из виду трагедию на шахте, кому она пренадлежит и что траура нет!

Вы всё ещё надеетесь выйграть сетевую войну ?

Или портал принадлежит и обслуживает тех же кому принадлежит и шахта ?
Максим (15 мая 2010, 23:46)
Вот кому принадлежит шахта, на которой погибли шахтеры:

Собственник - кипрская компания “Corber Enterprises Limited” (80% акций)
Дивиденды за 2007 год, ушедшие на Кипр - 3,9 млрд. руб. Налогом в бюджет РФ почти не облагаются.
Кипрской компанией “Corber Enterprises Limited” владеет Evraz Group S.A.
Штаб-квартира - в Люксембурге.
Собственник Evraz Group S.A - Lanebrook Ltd (72,39 %) Кипр,BNY (Nominees) Limited (27,61 %) Кипр
Бенефициарами Lanebrook являются председатель совета директоров компании Александр Абрамов и её генеральный директор Александр Фролов (вместе - 50 %) и Millhouse (50 %, компания принадлежит Роману Абрамовичу).

На середину мая 2008 крупнейшими акционерами Evraz Group являлись: через кипрскую Lanebrook Роман Абрамович (36,44 % акций Evraz), Александр Абрамов (24,29 %), Александр Фролов (12,15 %) и Игорь Коломойский (9,72 %).

Информация о том, что шахта, на которой погибли шахтеры, фактически принадлежит Роману Абрамовичу, в российских СМИ цензурируется.

P.S. Прошло трое суток с начала трагедии. Траур по погибшим так и не объявлен. Продолжается безудержное веселье юмористов на телеканале «Россия», без остановки работает шутовской конвейер на Первом. Потеря сотни телезрителей из маленького города Междуреченска никак не сказывается на доходах телевизионных магнатов.
Вершинин Владимир (14 мая 2010, 18:11)
Автор написал: "...позиция "антропологических оптимистов" Локка и Канта вовсе лишает государство какой бы то ни было положительной ценности". Эта неточность рождает несправедливость в отношении Канта, который знал, что: "Для многих дел, осуществляемых В ИНТЕРЕСАХ ОБЩЕСТВА, необходим определенный механизм, при помощи которого члены общества могли бы вести себя лишь пассивно для того, чтобы правительство было в состоянии посредством искусственно создаваемого единодушия направлять их к общественным целям или по крайней мере удерживать от разрушения этих целей. Здесь, конечно, не дозволено рассуждать, здесь СЛЕДУЕТ ПОВИНОВАТЬСЯ". Эта мысль Канта соответствует тому, что тотальность критического сомнения лишает человека самого его фундамента, а потому критическое сомнение должно иметь свои границы - когнитивная психология и культурная антропология уже давно показали, что человеку свойственно по самой его социальной природе говорить не только "я", но и "мы", и без умения проводить и отстаивать дихотомию "мы-они" личность теряет устойчивость, становясь неврастеничной. Упрек может быть обращен к кантовскому требованию пассивности индивида в отношении "коллективного" (но активности в отношении "частного"), вместо высшей степени свободы индивида - сознательного принятия решения о служении "коллективному" спасению, а через него - и "личному". Ибо перед натиском сплоченных "чужих" не устоит ни один набор даже супер-активных в отношении лишь "частного".
Оставить комментарий (4)
Представьтесь

Ваш email (не для печати)

Введите число:
Что Вы хотели сказать? (Осталось символов: )
система комментирования CACKLE
Валерий Коровин Геополитика и предчувствие войны Удар по России издательство Питер

Валерий Коровин. Имперский разговор

Александр Дугин. Русская война

Валерий Коровин. Россия на пути к Империи

Валерий Коровин. Накануне Империи

Валерий Коровин. Накануне Империи

Александр Дугин. Новая формула Путина

Валерий Коровин. Конец проекта "Украина"

Александр Дугин. Украина. Моя война

Валерий Коровин третья мировая сетевая война

А. Дугин. Четвёртый путь

А. Дугин. Ноомахия. Войны ума

Валерий Коровин. Удар по России

Неистовый гуманизм барона Унгерна

А. Дугин. Теория многополярного мира


Свидетельство о регистрации СМИ "Информационно-аналитического портала "ЕВРАЗИЯ.org"
Эл № ФС 77-32518 от 18 июля 2008 года. Свидетельство выдано "Федеральной службой по надзору в сфере связи и массовых коммуникаций".
 
Рейтинг@Mail.ru