В пятницу, 5 июня, мировые СМИ сообщили, что в возрасте 79 лет скончался приговоренный к смертной казни Тарик Азиз, занимавший пост вице-премьера при Саддаме Хусейне. Согласно иракским властям, заключенный умер в больнице Hussein Teaching Hospital в городе Насирия, куда он день назад был доставлен из мест заключения в связи с ухудшением состояния здоровья. Под «ухудшением состояния здоровья» поразумевается перенесенный опальным политиком инфаркт.

Стало также известно, что сын Азиза Зияд выразил недовольство тем, что власти не проинформировали его о смерти отца - о его кончине он узнал лишь из СМИ. Очередное, ставшее последним, недовольство - родственники бывшего вице-премьера постоянно просили освободить его из тюрьмы из-за серьезных проблем со здоровьем: Азиз страдал от заболевания легких, диабета и гипертонии. Еще в январе 2010 года он перенес обширный инсульт, в результате которого на время потерял способность говорить. В 2013 году появились сообщения о развившейся депрессии у бывшего соратника Хусейна: его адвакат рассказывал, что Азис, христианин по вероисповеданию, хотел попросить тогдашнего Папу Римского Бенедикта XVI призвать иракские власти казнить его поскорее, так как он предпочитает смерть прозябанию в камере.

Что ж, с горечью скажем: отмучился.

Иракские власти, так и не решившиеся повесить Тарика Азиза, растянули его казнь почти на пять лет, сгноив непокорного политика в камере смертников.

Вспомним, как это было. 26 октября 2010 года Верховный суд Ирака приговорил бывшего вице-премьера страны Тарика Азиза и еще нескольких бывших членов правительства к смертной казни. Если в предшествовавших судебных разбирательствах над бывшими членами правительства Ирака существовала хоть какая-то обвинительная база (достаточная для пиар-кампании в СМИ), которая, по крайне мере, формально соответствовала должностям, занимаемым подсудимыми в тот период, то в данном случае «суд» не стал себя утруждать поисками даже намеков на «преступления» Азиза.

Называя вещи своими именами, в октябре 2010 года была осуществлена личная месть удельного багдадского князька, а точнее - премьер-министра Ирака на тот момент, лидера «Партии исламского призыва» («Дават аль-Ислам») Нури аль-Малики. Это именно тот человек, который на протяжение 20 лет вместе со своими подельниками вел террористическую деятельность на территории Ирака, именно он организовал покушение на Тарика Азиза в университете аль-Мустансирия. Уже в бытность аль-Малики премьер-министром «демократического» Ирака, под его командованием шиитские эскадроны смерти расправлялись с неугодными суннитами.

Как отметил тогда редактор американского журнала The Nation Роберт Дрейфус, «ирония этого мероприятия заключается в том, что те самые люди, которые приговорили его (Азиза) к смертной казни, во главе с должностными лицами исламской фундаменталистской партии "Дават аль-Ислам" под руководством премьер-министра Малики, сами являются виновниками злодеяний».

Посмотрим на те обвинения, которые были выдвинуты так называемым «иракским судом» против бывшего вице-премьера Ирака. Не обязательно иметь юридическое образование, чтобы ясно представить себе полную картину тотальной фабрикации всего дела.

В первом пункте уголовного дела бывшему вице-премьеру Ирака инкриминировали убийство 42 торговцев, приговоренных в 1990-х годах к высшей мере наказания за попытку искусственно взвинтить цены на продовольствие в условиях экономической блокады. В этот период Азиз занимал пост министра иностранных дел Ирака и курировал внешнеполитическое ведомство, часто бывал за границей, призывая международное сообщество к осознанию всей тяжести ситуации, в которой оказался народ Ирака. Сам собой напрашивается вопрос: каким образом министр иностранных дел мог обладать полномочиями МВД Ирака и быть причастен к казни? Кроме того, если уж на то пошло, никто не вправе указывать судебной системе Ирака, как поступать в отношении лиц, наживающихся на горе собственного народа.

Второй пункт обвинения: насильственное переселение курдов на севере Ирака. Вопрос все тот же: какую должность занимал на тот момент Тарик Азиз, чтобы можно было утверждать, что именно он отдавал приказ на депортацию курдов? До банальности лишенное смысла обвинение, не имеющие ничего общего с деятельностью бывшего вице-премьера Ирака.

И, наконец, третий пункт обвинения: упразднение шиитских партий. Что в данном контексте подразумевается под словом «упразднение»? Краткий экскурс в историю. До оккупации в Ираке существовала одна правящая светская партия - Партия арабского социалистического возрождения (БААС). Также функционировали Иракская коммунистическая партия (ИКП) и ряд курдских объединений. Все эти организации были мультиконфессиональными (за исключением курдских по ряду известных причин), попытка выделения одного конфессионального направления и радикализация этих движений, как шиитских, так и суннитских, преследовалась по закону.

«Дават аль-Ислам» - организация, созданная еще в 1957 году и реанимированная после Исламской революции в 1979 году Ираном, - стала оружием в руках Исламской Республики Иран, посредством которого она намеревались свергнуть иракский строй. Все эти годы иракское руководство боролось против экстремистов, которые даже после окончание ирано-иракской войны продолжали активно проявлять себя на юге Ирака.

После свержения режима Саддама Хусейна, уже в новом амплуа, «очеловеченном» благодаря США, команда князьков под предводительством аль-Малики начала сводить счеты и доводить до конца незавершенные делишки. «Спланированная казнь бывшего вице-премьера Ирака Тарика Азиза еще раз проиллюстрировала сектантскую и расистскую сущность "режима Виши", введенного Нури аль-Малики», - так прокомментировал приговор Хуссейн Аль-Алак из «Иракской компании солидарности».

Рьяное стремление к ликвидации Тарика Азиза было обусловлено страхом перед его авторитетом. В том числе на международном уровне - со всего мира начали приходить голоса в защиту этого выдающего человека. Представитель Организации Объединенных Наций Мартин Несирки, Ватикан и Евросоюз, правозащитники со всех концов света, общественные организации, Союз писателей России и даже российская Государственная дума, чаще всего принимающая нейтрально-корректную позицию при урегулировании ближневосточных вопросов, - все они выразили обеспокоенность в связи с решением казнить Тарика Азиза.

Весь мир тогда встал на защиту человека, имя которого достойно находиться в одном ряду с великими борцами за мир во всем мире. Дипломат высшей пробы, патриот своей родины, в самые тяжелые дни испытаний своего народа он разделил участь вместе с простыми иракцами, хотя вполне мог найти убежище за границей. Однако, как это было понятно с самого начала, призывы мирового сообщества гуманно отнестись к старому и больному человеку не нашли сочувствия в «новом» Ираке.

Ситуацию не изменил даже уход аль-Малики из власти. Казалось бы, в чем проблема? У «личного мстителя» теперь были связаны руки, почему бы новым властям было не отпустить Азиза спокойно умереть дома среди родных? Дело в том, что его свобода была не выгодна в первую очередь Соединенным Штатам Америки - действительным хозяевам положения в Ираке. В последние годы своего премьерства аль-Малики стал проводить слишком жесткую политику, направленную на доминирование шиитов. По мнению администрации Белого дома, это могло подтолкнуть суннитов к вооруженному противостоянию - а еще один конфликт на Ближнем Востоке Вашингтону был совершенно не нужен. Поэтому-то аль-Малики и отстранили. А Азиза оставили в камере смертников, так и не поставив нигде запятую в устраивавшем всех приговоре «казнить нельзя помиловать».

В свое время стоически принявший смертный приговор Тарик Азиз завещал похоронить его в Иордании, чтобы избежать возможных издевательств над телом со стороны представителей нового режима. Будет ли исполнена его посмертная воля?